МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ»
Обнинский институт атомной энергетики –
филиал федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего образования
«Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ»
(ИАТЭ НИЯУ МИФИ)

Одобрено УМС ИАТЭ НИЯУ МИФИ,
Протокол №2-8/2021 От 30.08.2021

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

Философия
Шифр, название дисциплины

для студентов специальности/направления подготовки

01.03.02  «Прикладная математика и информатика»
Шифр, название специальности/направления подготовки
Профиль «Прикладная информатика»

 	бакалавриат 	

Форма обучения: очная

г. Обнинск 2021г.

Программа составлена в соответствии с требованиями образовательного стандарта высшего образования национального исследовательского ядерного университета «МИФИ» по направлению подготовки 01.03.02 -  «Прикладная математика и информатика».

Программу составила:

 	Е.Е. Вознякевич, к.ф.н. Рецензент:

Программа рассмотрена на заседании кафедры ФиСН (протокол № 6 от «29» августа 2020  г.)

Заведующий ФиСН

 	Д.А. Синицкий

«_	»	2020  г.

Программа	рассмотрена	на	заседании	отделения	интеллектуальных кибернетических систем (ОИКС) ИАТЭ НИЯУ МИФИ
(протокол № 5/7 от «30» июля 2021 г.)

Руководитель образовательной программы
01.03.02 – «Прикладная математика и информатика» 
_________________ 	С.В. Ермаков

«____»____________2021  г.

1.	Перечень планируемых результатов обучения по дисциплине, соотнесенных с планируемыми результатами освоения образовательной программы

В	результате	освоения	ООП	бакалавриата	обучающийся	должен	овладеть следующими результатами обучения по дисциплине:
Коды компетенций	Результаты освоения ООП Содержание компетенций*	Перечень планируемых результатов обучения по дисциплине**	
УК-1

УК-5	Способен
осуществлять поиск, критический анализ и синтез информации, применять системный подход для решения поставленных задач

Способен воспринимать межкультурное разнообразие общества в социально- историческом, этическом и философском контекстах	Знать:
основные этапы развития философской мысли; базовые философские категории и понятия; различия форм мировоззрения.
уметь:
выражать свое мнение по основным мировоззренческим вопросам в устной и письменной форме;
последовательно аргументировать собственную позицию, а также выявлять точки зрения и аргументы авторов основных философских концепций;
понимать и интерпретировать гуманитарные нехудожественные тексты, посвященные актуальным и классическим проблемам философии.
владеть:
навыками анализа и обобщения точки зрения авторов философских текстов;
навыками формулировать мировоззренческие проблемы, актуализированные конкретно-научными концепциями;
навыками последовательно строить умозаключения, выделяя возможные следствия конкретных теоретико- методологических решений.	

2.	Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата

Дисциплина «Философия» входит в учебный план подготовки бакалавра по направлению «Прикладная математика и информатика», профиль «Прикладная информатика» и относится к дисциплина базовой части общенаучного цикла Б1.Б.3.
Изучение дисциплины базируется на знаниях, полученных в результате изучения дисциплины «История». Дисциплина «Философия» является одной из основ для изучения дисциплин «Философия науки», «Методология и история
кибернетики, информатики и вычислительной техники».
Дисциплина изучается на 1 курсе в 2 семестре.

3.	Объем	дисциплины	в	зачетных	единицах	с	указанием	количества академических  часов,  выделенных  на  контактную  работу  обучающихся  с
1.	
преподавателем	(по	видам	занятий)	и	на	самостоятельную	работу обучающихся

Общая трудоемкость (объем) дисциплины составляет 4 зачетных единиц (з.е.), 144
академических часов.

3.1.	Объём дисциплины по видам учебных занятий (в часах)

Объем дисциплины		
	Очная форма обучения	
Общая трудоемкость дисциплины	144	
Контактная*	работа	обучающихся	с преподавателем
(по видам учебных занятий) (всего)	90	
Аудиторная работа (всего**):	32	
в том числе:		
лекции	16	
семинары, практические занятия	16	
лабораторные работы		
Внеаудиторная работа (всего**):	22	
в том числе, индивидуальная работа обучающихся с преподавателем***:		
Реферат	20	
групповая, индивидуальная консультация
и иные виды учебной деятельности, предусматривающие групповую или индивидуальную работу обучающихся с преподавателем (необходимо указать только конкретный вид учебных занятий)		
творческая работа (эссе)	2	
Самостоятельная	работа	обучающихся** (всего)	76	
Вид	промежуточной	аттестации обучающегося: экзамен	36	

4.	Содержание дисциплины, структурированное по темам (разделам) с указанием отведенного на них количества академических часов и видов учебных занятий

4.1.	Разделы дисциплины и трудоемкость по видам учебных занятий (в академических часах)

Для очной формы обучения

№ п/п

Наименование раздела /темы дисциплины

Общая трудоём- кость всего (в часах)

Виды учебных занятий, включая самостоятельную работу обучающихся и трудоемкость
(в часах)
Аудиторные учебные занятия

Формы текущего контроля успевае- мости

1.	Философия как наука и
учебная дисциплина

Лек	Сем/Пр	Лаб

СРО

1.1.	Тема 1. Место и роль философии в духовной жизни
общества

2	2	4	Опрос

2.	История философии
2.1.	Тема 2. Античная философия
2.2.	Тема 3
. Философия
Средневековья и Ренессанса

2	2	4	Тест

2	2	4

2.3.	Тема 4.
Философия Нового
времени и Просвещения

2	2	4

2.4.	Тема 5. Немецкая классическая философия

4	4	4

2.5.	Тема 6. Основные направления в развитии послегегелевской философии в ХIХ веке (классический марксизм, иррационализм, 1
и 2 позитивизм)

2	2	4

2.6.	Тема 7.
Иррационализм в
философии XX- начала XXI вв

2	2	4

2.7.	Тема 8. История
отечественной
философии

2	2	4

2.8.	Тема 9.
Рационализм и
сциентизм в философии XX- начала XXI вв
3.	Актуальные проблемы современной философии
3.1.	Тема 10.
Философия
глобальных проблем.

2	2	4

4	4	5	Тест

3.2.	Тема 11.
Онтология и
гносеология

4	4	5

3.3.	Тема 12. Человек и общество

4	4	6

Прим.:  Лек  –	лекции,  Сем/Пр	–	семинары,  практические  занятия,  Лаб	– лабораторные занятия, СРО – самостоятельная работа обучающихся

4.2. Содержание дисциплины, структурированное по разделам (темам)

Лекционный курс

№	Наименование раздела /темы дисциплины	Содержание	
1	Философия как наука и учебная дисциплина	
1.1.	Тема 1. Место и роль философии в духовной
жизни общества	Философия в системе духовного и практического освоения мира. Философия и мировоззрение. Философия в системе культуры.
Природа философских проблем. Предмет и метод философии. Структура философского знания. Взаимосвязь философии и других форм общественного сознания. Функции философии. Проблема возникновения философии. Культурно- исторические предпосылки рождения философской мысли. Концепции становления философии. Закономерности историко- философского процесса и проблема его периодизации. Понятие
исторического типа (формы) философии. Классификация философских направлений (систем).	

	История философии	
2.1	Тема 2. Античная философия	Социокультурные предпосылки перехода от мифологической образности к философскому рационализированию в Древней
Греции.
Натурфилософия досократиков: Милетская школа, пифагореизм и орфическое учение, философия Гераклита. Элейская школа: Парменид и Апории Зенона. Атомисты. Софисты.
Сократ и сократические школы (киники, киренаики, мегарцы). Философия Платона. Философия Аристотеля. Философия эллинизма (скептицизм, стоицизм, эпикуреизм, неоплатонизм).	
2.2.	Тема 3
. Философия Средневековья и Ренессанса	Взаимосвязь христианской религии и средневековой философии. Патристика: теология Аврелия Августина. Схоластика: полемика между реалистами и номиналистами.
Характерные черты культуры Ренессанса, их отражение в философской мысли. От теоцентризма средневековья к антропоцентризму Возрождения. Гуманизм и эстетизм Ренессанса. От христианского монотеизма к пантеизму Н.Кузанского и Д.Бруно.	
	Тема 4. Философия Нового времени и Просвещения	Социокультурные предпосылки и условия формирования рационалистической парадигмы в философии XVII-XVIII вв. Философия Ф. Бэкона: эмпиризм и индуктивизм. Философия Т. Гоббса: семиотическая концепция и гносеология. Социально- политическая философия Т.Гоббса. Философия Дж. Локка: сенсуалистическая гносеология и философия права.
Философия Р. Декарта: гносеология и методология, дуалистическая онтология и механицизм. Философия Б.Спинозы: монистическая онтология и рационалистическая гносеология. Субъективный идеализм Д. Беркли. Философия Г.Лейбница: онтология и гносеология. Вклад Г.Лейбница в развитие логической проблематики. Основные направления и представители философии Просвещения. Ф. Вольтер. Ж.Ж. Руссо. Французский материализм XVIII в. – К. Гельвеций, П.Гольбах.	
	Тема 5. Немецкая классическая философия	Философия И. Канта. Докритический и критический периоды в творчестве И.Канта. Априоризм И.Канта. Этика и социальная философия И.Канта. Диалектика «Я» и «не-Я» в философии
И.Г. Фихте. Переход от субъективизма к абсолютному идеализму. Философия Ф.В. Шеллинга: четыре этапа в творчестве Ф.В.Шеллинга. Философия искусства. Философия Г.В.Ф. Гегеля: онтология объективного идеализма и диалектический метод. Антропологический материализм Л.Фейербаха.	
	Тема 6. Основные направления в развитии послегегелевской философии в ХIХ веке (классический марксизм, иррационализм, 1 и 2 позитивизм)	Основные этапы формирования и эволюции философии марксизма. Методология марксизма. Диалектический материализм. Материалистическое понимание истории. Иррационализм А. Шопенгауэра и Ф. Ницше. Философия С.Кьеркегора. Философия культуры О. Шпенглера.
Первый позитивизм О.Конта, Г.Спенсера, Д.С.Милля. Эмпириокритицизм (Э. Мах, Р. Авенариус).	
	Тема 7. Иррационализм в	Феноменология как методологическая основа синтеза	

	философии XX- начала XXI вв	современной западноевропейской философии (Э. Гуссерль). Герменевтика как искусство понимания и интерпретации (Г.Г. Гадамер). Экзистенциализм в середине ХХ в. (М. Хайдеггер,
К. Ясперс, Ж.П. Сартр, А. Камю). Психоаналитическая философия. Идея бессознательного и психоанализ (З. Фрейд). Неофрейдизм (К. Юнг, Г. Адлер, Э. Фромм). Компилятивно- эзотерическая философия К.Кастанеды. Философия постмодерна (М.Фуко, Ж.Деррида, Ж.Льотар).	
	Тема 8. История отечественной философии	Развитие философской мысли в России с момента зарождения государственности до первой половины XIX в. (обзор). Философия XIX-XX веков. Славянофилы и западники. Философские взгляды русских революционных демократов (В
.Г Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский).
Религиозная философия В.С. Соловьева. Экзистенциализм и христианский персонализм Н.А. Бердяева. Софиология С.Н. Булгакова. Философия П.Флоренского. Философия А.Ф.Лосева.
Русский космизм.
Социальная философия в России. Марксистская философия советского периода. Переоценка идей марксистской философии в 90-е годы XX века и особенности развития философии в постсоветской России.	
	… Тема 9. Рационализм и сциентизм в философии XX- начала XXI вв	Логицизм Б.Рассела. Философия «раннего» и «позднего» Л.Витгенштейна. Неопозитивизм и Венский кружок. Постпозитивизм (К. Поппер, Т. Кун, И. Лакатос, П. Фейерабенд). Современная аналитическая философия.	
	Актуальные проблемы современной философии	
	Тема 10. Философия глобальных проблем.	Технооптимизм и технологический пессимизм. Теории
«индустриального», «постиндустриального» (информационного) общества. Дж. Гэлбрейт, Р. Арон, У. Ростоу, Д. Белл, А. Тоффлер. Прогнозы «Римского клуба».	
	Тема 11. Онтология и гносеология	Философская онтология и проблемы современного научного знания. Проблема познаваемости мира. Формы и уровни существования знания. Проблемы современной эпистемологии. Философия и логика научного познания.
Философия науки. Философия техники.	
…	Тема 12. Человек и общество	Проблемы и загадки антропосоциогенеза. развитие представлений о сущности человека. Человек в меняющемся мире. Философия и психология. Философия и этика. Социальная философия. Философия истории. Философия государства и права. Философия культуры. Философия и глобальные проблемы современной цивилизации	

Практические/семинарские занятия

№	Наименование раздела /темы дисциплины	Содержание	
1.	Философия как наука и учебная дисциплина	
	Тема 1. Место и роль философии в духовной	Обсуждение текста
Платон Миф о пещере//Государство	

	жизни общества		
	История философии	
	Тема 2. Античная философия	Обсуждение текста
Аристотель Метафизика (1 книга, 1 глава)
По результатам диспута: Письменная работа «Особенности классического периода Античной философии»
.9	
	Тема 3
. Философия Средневековья и Ренессанса	Обсуждение текста Плотин Энеады V Обсуждение текста
Фома Аквинский Сумма против язычников. Книга первая. Главы 12-13	
	Тема 4. Философия Нового времени и
Просвещения	Домашнее задание: знакомство с текстами
1.	Бэкон Ф. Великое восстановление наук. Новый органон. Ч.2. Афоризмы 38-52
2.	Декарт Р. Рассуждение о методе. Ч. 2. Основные правила метода По результатам работы в группах письменная работа-рассуждение
«Какое направление, рационализм или эмпиризм, выглядит более продуктивным»	
	Тема 5. Немецкая классическая философия	Обсуждение текста
Кант И. Критика чистого разума. Введение Обсуждение текста
Кант И. Критика практического разума. Книга 1. Глава 1. §1-8.	
	Тема 6. Основные направления в развитии послегегелевской философии в ХIХ веке (классический марксизм,
иррационализм, 1 и 2 позитивизм)	Обсуждение текста
Маркс «Тезисы о Фейербахе»	
	Тема 7. Иррационализм в философии XX- начала XXI вв	Обсуждение текста
Камю А. Миф о Сизифе
По результатам обсуждения письменная работа: Эссе	
	Тема 8. История отечественной философии	Обсуждение текста
Чаадаев П.Я. Философические письма. Письмо первое.Гадамер Х.Г. Что есть истина?//Логос. – 1991. – Вып.1. – С.30-37	
	Тема 9. Рационализм и сциентизм в философии
XX- начала XXI вв	Обсуждение текста
Фрейд З. Я и Оно//Собр.соч. – М.,2003. – С.12-21	
	Актуальные проблемы современной философии	
	Тема 10. Философия глобальных проблем.	Подготовка презентации «Глобальные проблемы человечества»	
	Тема 11. Онтология и гносеология	Домашнее задание: Подготовка доклада на одну из тем: Онтологический монизм
Онтологический дуализм Онтологический плюрализм	
	Тема 12. Человек и общество	Обсуждение текста
Гегель Г.В.Ф. Философия права. Введение. § 33	

5. Перечень учебно-методического обеспечения для самостоятельной работы обучающихся по дисциплине
а)  основная литература
В скобках указано абсолютное количество экземпляров, хранящихся в библиотеке ИАТЭ
1.	Канке В. А. Современная философия : учебник / В. А. Канке. - М. : Омега-Л, 2010. - 329 с. (19 экз.)

2.	Канке В. А. Философия для технических специальностей : учебник / В. А. Канке. - 2-е изд., стер. - М. : Омега-Л, 2010. - 395 с. (5 экз.)

б) дополнительная литература

Учебники и учебные пособия:
1.	Асмус В.Ф.Античная философия: - 3-е изд. – М.:Высш. Шк., 1999. –400 с.(5)
2.	Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой: Учебное пособие для вузов. – М. ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2000. – 319 с.(1)
3.	Соколов Средневековая философия. М.:Высшая школа, 1979. 448 с.(2)
4.	Соколов Европейская философия XV-ХVII вв. М.:Высшая школа, 1984. 448 с.(3)
5.	Нарский И.С. Западноевропейская философия XVII века. -М.: Высшая школа, 1974.
379 с.(5)
6.	Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII века. – М.: Высшая школа, 1973.
302 с.(5)
7.	Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII-начала XIX вв.
Уч. Пособие для ун-тов. М.: Высшая школа, 1989. 480 с.(1)
8.	Лосский Н.О. История русской философии. — М.: Высшая школа, 1991. 559 с.(2)
9.	Зотов А.Ф. Современная западная философия. М.: Высшая школа, 2001.784 с.(10)
10.	Котенко  В.  П.  История и  философия  классической науки/  В. П.  Котенко.  -  М.: Академический Проект, 2005
11.	Социальная философия. Учебник. Под ред. И.А.Гобозова. М.: Савин С.А., 2003. 6-39,147- 182, 429-483.(1)
12.	Нерсесянц В.С. Философия Прав.Учебник для вузов. М.: НОРМА, 2003. С.5-17., 92- 113,399-639.(1)
13.	Шарков  Ф.И.  Основы  теории  коммуникации.Учебник  для  вузов.  М.:  Социальные отношения, 2003, 248 с.(1)
14.	Современная философия науки. Хрестоматия.М.: Наука, 1994. 254 с.(4)
15.	Ивин А.А. Современная философия науки.М.:Высшая школа,2005. 592 с.(1)
16.	Степин В.С., Горохов В.Г., Розов В.А. Философия науки и техники.М.:Альфа, 1995. 384 с.(2)

Монографии:
1.	Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. М.:Мысль, 1972. 312 с.(1)
2.	Пенроуз  Р.  Новый  ум  короля:  О  компьютерах,  мышлении  и  законах  физики.  М.: Едиториал УРСС, 2003. 384 с.(1)
3.	Уайтхед А.Н.Избранные работы по философии. М.: Прогресс, 1990. 717 с.(1)
4.	Карнап Р. Философские основания физики. Введение в философию науки. М.: Едиториал УРСС, 2003. 360 с.(1)
5.	Хайтун  С.Д.  От  эргодической  гипотезу  к  фрактальной  картине  мира.:  рождение  и осмысление новой парадигмы. М.: КомКнига, 2007. 256 с.(1)
6.	Рейхенбах Г. Философия пространства и времени. М.: Прогресс,1985. 344 с.(1)
7.	Турчин В.Ф. Феномен науки. Кибернетический подход к эволюции. М.: ЭТС, 2000. С.92- 130 (1)
8.	Канке В.А. Этика ответственности. Теория морали будущего. М.: Логос, 2003. 352 с.(10)
9.	Моль А. Социодинамика культуры. М.:Прогресс, 1973. 406 с.(5)
1.	
6.	Фонд  оценочных  средств  для  проведения  промежуточной  аттестации обучающихся по дисциплине

6.1.	Паспорт фонда оценочных средств по дисциплине

№ п/п	Контролируемые разделы (темы) дисциплины (результаты по разделам)	Код контролируемой компетенции (или её части) / и ее формулировка	Наименование оценочного средства	
1.	Тема 1.	УК-1, УК-5	Тест	
2.	Темы 2-9	УК-1, УК-5	Тест	
3.	Темы 10-12	УК-1, УК-5	Реферат	

6.2.	Типовые контрольные задания или иные материалы

6.2.1.	Экзамен или зачет
а) типовые вопросы (задания):

1.	Античная философия: досократики.
2.	Античная философия: Сократ и сократические школы.
3.	Античная философия: Платон и Аристотель.
4.	Античная философия: неоплатонизм, эпикуреизм, скептицизм, стоицизм.
5.	Философия Средневековья: общая характеристика.
6.	Философия Средневековья: полемика между номиналистами и реалистами.
7.	Философия Ренессанса: общая характеристика.
8.	Философия Нового времени: общая характеристика.
9.	Эмпиризм Нового времени: Бэкон, Гоббс, Локк, Беркли.
10.	Рационализм Нового времени: Декрат, Лейбниц, Спиноза.
11.	Философия французского Просвещения: общая характеристика.
12.	Немецкая классическая философия: Кант, Фихте.
13.	Немецкая классическая философия: Шеллинг, Гегель.
14.	Западный иррационализм 19 века: Шопенгауэр, Ницше.
15.	Русская философия: общая характеристика основных направлений 19-20 вв.
16.	Первый и второй позитивизм.
17.	Неопозитивизм и постпозитивизм.
18.	Общая характеристика основных функций философии и структура философского знания.
19.	Учение Аристотеля о катарсисе.
20.	Гносеологические	постулаты	и	онтологические	следствия	субъективного идеализма Дж.Беркли.
21.	Априорные и апостериорные формы познания по И.Канту.
22.	Различие между «вещами-в-себе» и явлениями по И.Канту.
23.	Рационализм и иррационализм в философии Г.В.Ф.Гегеля.
24.	Принцип «экономии мышления» Э.Маха.
25.	Проблема человека в трактовке Маркса
26.	Фрейд о природе человека.
27.	Кьеркегор и истоки философии экзистенциализма.
28.	Дильтей и проблема герменевтики
29.	Бергсон о проблеме длительности
30.	Феноменология Гуссерля
31.	Экзистенциализм Ясперса
1.	
32.	Фундаментальная онтология Хайдеггера
33.	Экзистенциализм Сартра
34.	Венский кружок и логический позитивизм
35.	Витгенштейн о языке
36.	Современная аналитическая философия сознания
37.	Основные проблемы философии постмодерна
38.	Основные особенности русской философии

б) критерии оценивания компетенций (результатов) и описание шкалы оценивания:

Баллы	
Оценка по нормативной шкале	
Описательный эквивалент	
		
Устный ответ	
Письменная работа	

35-40	

5
(отлично)	Полный, исчерпывающий ответ, явно демонстрирующий глубокое понимание предмета и широкую эрудицию в оцениваемой области. Критический, оригинальный подход к материалу.	Критическое и разностороннее рассмотрение вопросов, свидетельствующее о значительной самостоятельной работе с источниками. Качество исполнения всех элементов задания полностью соответствует всем требованиям.	

30-34	

4
(хорошо)	Ответ полный, основанный на проработке всех обязательных источников информации. Подход к материалу ответственный, но стандартный.	Все заданные вопросы освещены в необходимой полноте и с требуемым качеством. Ошибки отсутствуют. Самостоятельная работа проведена в достаточном объеме, но ограничивается только основными рекомендованными источниками информации.	

25-29		Ответ стандартный, в целом качественный, основан на всех обязательных источниках информации. Присутствуют небольшие пробелы в знаниях или незначительные ошибки.	Работа выполнена в соответствии с заданием. Имеются отдельные небольшие ошибки или
отступления от правил оформления работы.	

20-24	

3
(удовлетво- рительно)	Ответ воспроизводит в основном только лекционные материалы, без существенной самостоятельной работы. Демонстрирует понимание предмета в целом, без углубления в детали. Присутствуют существенные ошибки или пробелы в знаниях по некоторым темам.	Задание выполнено полностью, но в работе есть отдельные существенные ошибки, либо качество представления работы низкое, либо работа представлена с существенным опозданием.	

15-19		Ответ неполный, основанный только на лекционных материалах. При понимании сущности предмета в целом –
существенные ошибки или пробелы в знаниях сразу по нескольким темам, незнание (путаница) важных терминов.	Задание выполнено полностью, но с многочисленными существенными ошибками. При этом нарушены правила оформления или сроки представления работы.	

10-14	

2
(неудовлетво-
рительно)	Неспособность ответить на вопрос без помощи экзаменатора. Незнание значительной части принципиально важных элементов дисциплины. Многочисленные грубые ошибки.	Отсутствие одного или нескольких обязательных элементов задания, либо многочисленные грубые ошибки в работе, либо грубое нарушение правил оформления или сроков представления работы.	

1 – 9		Непонимание заданного вопроса. Неспособность сформулировать хотя бы отдельные концепции дисциплины.	Содержание работы полностью не соответствует заданию.	

0		Попытка списывания или пользования подсказкой другого человека (вне зависимости от успешности такой попытки).	Представление чужой работы, плагиат, либо отказ от представления работы.	

6.2.2.	Тест
6.1.1.	
а)  типовые задания (вопросы) - образец:
Пример тестового задания к Разделу 2. История философии
1.	К особенностям мировоззрения Нового времени относится:
а) пантеизм
б) механицизм в) изоморфизм

2.	К представителям эмпиризма не относится:
а) Бэкон б) Локк в) Декарт

3.	Руссо полагал, что государство возникает в результате:
а) общественного договора
б) естественного развития человечества
в) как средство подавления бедных богатыми

4.	Кто из философов Просвещение различает два основных вида движения: движение, которое перемещает тела, и скрытое, внутреннее движение:
а) Дидро б) Гольбах в) Вольтер

5) Обоснование моральной и правовой автономии личности дает:
а) Гегель
б) Хатченсон в) Кант

6.	Свою теорию Фихте называет:
а) наукоучение
б) философия науки
в) трансцендентальной философией

7.	Согласно концепции Риккерта, история относится к:
а) гуманитарным наука
б) индивидуализирующим наукам в) идеографическим наукам

8.	Шопенгауэр считал онтологическим основанием:
а) всеобщую волю б) мировую волю в) волю к власти
Отметьте выбранный Вами один вариант ответа.  Тест считается успешно выполненным при ответе на 5 из 8 вопросов. Если правильных ответов менее 5, студенту рекомендуется повторить пройденный материал.

б) критерии оценивания компетенций (результатов) и описание шкалы оценивания:
Каждый правильный ответ на вопрос тестового задания дает студенту 2 балла

Баллы	Оценка по

	нормативной шкале	
Описание	

15-16	5
(отлично)	Демонстрирует глубокое понимание предмета и широкую эрудицию в оцениваемой области..	

12-14	

4
(хорошо)	Ответ полный, основанный на проработке всех обязательных источников информации.	

10-11		Ответ стандартный, основан на всех обязательных источниках информации. Присутствуют небольшие пробелы в знаниях или незначительные ошибки.	

8-10	

3
(удовлетво- рительно)	Ответ воспроизводит в основном только лекционные материалы, без существенной самостоятельной работы. Присутствуют существенные ошибки или пробелы в знаниях по некоторым темам.	

5-7		Ответ неполный, основанный только на лекционных материалах. Существенные ошибки или пробелы в знаниях сразу по нескольким темам, незнание (путаница) важных терминов.	

3-4	

2
(неудовлетво- рительно)	. Незнание значительной части принципиально важных элементов дисциплины. Многочисленные грубые ошибки.	
1-2		Непонимание заданного вопроса.	

0		Попытка списывания или пользования подсказкой другого человека (вне зависимости от успешности такой попытки).	

6.2.3.	Эссе
а)  типовые задания (вопросы) - образец:
Тема 1. Итак, вот что мне видится: в том, что познаваемо, идея блага — это предел, и она с трудом различима, но стоит только ее там различить, как отсюда напрашивается вывод, что
именно она — причина всего правильного и прекрасного. Платон «Миф о Пещере» Тема 2. Таким образом, ясно, что мудрость есть наука об определенных причинах и
началах. Аристотель «Метафизика»
Тема 3. Слова прямо насилуют разум, смешивают все и ведут людей к пустым и бесчисленным спорам и толкованиям. Ф. Бэкон «Новый органон»
Тема 4. Я даже не хотел сразу полностью отбрасывать ни одно из мнений, которые прокрались в мои убеждения помимо моего разума, до тех пор пока не посвящу достаточно времени составлению плана предпринимаемой работы и разысканию истинного метода для познания всего того, к чему способен мой ум. Р. Декарт «Рассуждение о методе»
Тема 5. Итак, необходимость и строгая всеобщность суть верные признаки априорного знания и неразрывно связаны друг с другом. И. Кант «Критика чистого разума»
Тема 6. Если разумное существо должно мыслить себе свои максимы как практические всеобщие законы, то оно может мыслить себе их только как такие принципы, которые
содержат в себе определяющее основание воли не по материи, а только по форме. И. Кант
«Критика практического разума»
Тема 7. Субъективная воля требует, чтобы то, что пребывает внутри ее, т. е. ее цель, получило внешнее наличное бытие, чтобы, следовательно, добро совершалось во внешнем существовании. Г.В.Ф. Гегель «Философия права»
Тема 8. Вопрос о том, обладает ли человеческое мышление предметной истинностью,— вовсе не вопрос теории, а практический вопрос. В практике должен доказать человек
истинность, т. е. действительность и мощь, посюсторонность своего мышления. К. Маркс
«Тезисы о Фейербахе»
Тема 9. Если и есть личная судьба, то это отнюдь не предопределение свыше, либо, в крайнем случае, предопределение сводится к тому, как о нем судит сам человек: оно фатально и достойно презрения. А. Камю «Миф о Сизифе»
Тема 10. Соответственно, понимать прошлое — значит услышать то, что оно, как

действительное, хочет нам сказать. Г. Гадамер «Что есть истина?»

б) критерии оценивания компетенций (результатов):
Эссе оценивается по трем параметрам: знание текста, терминология, аргументация. Каждый параметр оценивается в промежутке от 1-5 баллов в зависимости от сделанных ошибок. Интегральная оценка за эссе получается путем сложения.
в)  описание шкалы оценивания:

Баллы	
Оценка по нормативной шкале		
		
Письменная работа	

13-15	
5
(отлично)	Критическое и разностороннее рассмотрение вопросов, свидетельствующее о значительной самостоятельной работе с источниками. Качество исполнения всех элементов задания полностью соответствует всем требованиям.	

10-12	

4
(хорошо)	Все заданные вопросы освещены в необходимой полноте и с требуемым качеством. Ошибки не существенны. Самостоятельная работа проведена в достаточном объеме, но ограничивается только основными рекомендованными источниками информации.	

7-9		Работа выполнена в соответствии с заданием. Имеются отдельные небольшие ошибки.	

4-6	
3
(удовлетво- рительно)	Задание выполнено полностью, но в работе есть отдельные существенные ошибки, либо качество  представления работы низкое.	

2-3		Задание выполнено полностью, но с многочисленными существенными ошибками. Незнание (путаница) важных терминов.	
1	2
(неудовлетво- рительно)	Многочисленные грубые ошибки в работе,	

0		Содержание работы полностью не соответствует заданию. Представление чужой работы, плагиат, либо отказ от представления работы.	

6.2.4.	Реферат
а)  типовые задания (вопросы) - образец: Реферат выполняется в форме конспекта перовоисточника. Объем реферата: 20 000 знаков без пробелов.
Реферат включает в себя:
Введение
Содержит необходимые для более глубокого осмысления содержания сведения о реферируемых источниках, авторах, времени создания и пр.
Основная часть
Представляет собой краткий пересказ основных идей реферируемого источника, подтвержденный цитатами. Допускается цитирование до 70%  от общего объема текста основной части.
Заключение
В этой части работы автор реферата может выразить свое мнение о реферируемом источнике.
Список литературы
Включает в себя не менее 2-х источников: реферируемый источник (текст, указанный в теме), а так же источник сведений о реферируемой книге.

Темы рефератов

1.	Кант И. ОТВЕТ НА ВОПРОС: ЧТО ТАКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ? // Собр. Соч. в 8 т. – Т.8. –
С.27-33. + Фуко М. «ЧТО ТАКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ» //Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью / Пер. с франц. С. Ч. Офертаса под общей ред. В. П. Визгина и Б. М. Скуратова. - М.: Праксис, 2002.
2.	Делез Ж., Гваттари Ф. ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ? / Пер. с фр. и послесл.ф
1.	
С.Н.Зенкина - М.: Институт экспериментальной социологии, Спб.: Алетейя, 1998. - 288 с
3.	Денет Д. С. ВИДЫ ПСИХИКИ: На пути к пониманию сознания./Перевод с англ. А. Веретенникова. Под общ.ред. Л. Б. Макеевой.- М., Идея-Пресс,2004.-184с.
4.	Аристотель О ПАМЯТИ И ПРИПОМИНАНИИ //
http://www.nsu.ru/classics/bibliotheca/Aristotle-de%20memoria.pdf
5.	Ортега-и-Гассет Х. ВОССТАНИЕ МАСС. - Издательство: М., Директ-Медиа, 2007 - 339 с.
6.	Лейбниц Г.-В. О ПРИУМНОЖЕНИИ НАУК Сочинения в четырех томах: Т. I / Ред. и сост., авт. вступит, статьи и примеч. В. В. Соколов; перевод Я. М. Боровского и др. - М.: Мысль, 1982.
– С.164-203
6. Фуко М. АРХЕОЛОГИЯ ЗНАНИЯ: Пер. с фр./Общ. ред. Бр.Левченко.— К.: Ника-Центр, 1996.— 208 с
8.	Жижек С. ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В ПУСТЫНЮ РЕАЛЬНОГО / Пер. с англ. Артема
Смирного — М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002.
9.	Деррида Ж. ГЛОБАЛИЗАЦИЯ, МИР, КОСМОПОЛИТИЗМ.// Космополис, 2 (8), 2004. - С.
125 - 140;
10.	Нагель Т. КАКОВО БЫТЬ ЛЕТУЧЕЙ МЫШЬЮ? // Глаз разума / Д. Хофштадер, Д, Денет. - Самара: Изд. Дом «Бахрах - М», 2003. - С. 92– 107
11.	Лиотар Ж.-Ф. СОСТОЯНИЕ ПОСТМОДЕРНА. / Пер. с франц. Н. А. Шматко. М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1998. 160 с
12.	Гегель Г. В. Ф. КТО МЫСЛИТ АБСТРАКТНО? //Работы разных лет. - Москва, 1972. - Т. 1. - С. 387-394. + Поппер К. КАК Я ПОНИМАЮ ФИЛОСОФИЮ // Поппер К. Все люди философы.
– М., 2003. – С. 9 – 22.
13.	Руссо Ж.-Ж. ОБ ОБЩЕСТВЕННОМ ДОГОВОРЕ // Трактаты/ Ж.-Ж. Руссо . – М.: КАНОН- пресс-Ц, 1998. – С. 325 – 340 + Куренной В. НОВАЯ ГОРОДСКАЯ РОМАНТИКА. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И КУЛЬТУРСОЦИАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ НОВЕЙШЕГО РОССИЙСКОГО
ПРОТЕСТА//Логос, 2012, № 2 – С.31-45 (http://www.intelros.ru/pdf/logos/2012_2/05.pdf)
14.	Ницше, Ф. РОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ ИЗ ДУХА МУЗЫКИ, ИЛИ ЭЛЛИНСТВО И
ПЕССИМИЗМ [Текст] / Фридрих Ницше // Соч.: В 2 т. Т. 1. / Ф. Ницше; сост., ред. К. А. Свасьян. – М.: Мысль, 1990. – С. 47-157.
15.	Иваницкий Г.Р. XXI ВЕК: ЧТО ТАКОЕ ЖИЗНЬ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ФИЗИКИ //Успехи
физических наук, 2010. №4. – С.337 – 369 + Мелких А.В. ПЕРВЫЕ ПРИНЦИПЫ ТЕОРИИ ВЕРОЯТНОСТЕЙ И НЕКОТОРЫЕ ПАРАДОКСЫ СОВРЕМЕННОЙ БИОЛОГИИ
(комментарий к статье Г.Р. Иваницкого «XXI век: что такое жизнь с точки зрения физики»)//Успехи физических наук, 2011. №4. – С. 449–451
16.	Шпенглер О. ЗАКАТ ЕВРОПЫ  (Т.1. ГЛАВЫ 1-3) / Авт. вступит, статьи А.П. Дубнов, авт. комментариев Ю.П. Бубенков и А.П. Дубнов. - Новосибирск: ВО "Наука". Сибирская издательская фирма, 1993. – С. 36-294.
17.	Сартр Ж.-П. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ – ЭТО ГУМАНИЗМ // Сумерки богов. - М.:
"Политиздат", 1989. - С. 319-344
18.	Хайдеггер, М. ВРЕМЯ КАРТИНЫ МИРА//Время и бытие: Статьи и выступления / Сост., пер. с нем. и комм. В. В. Бибихина. — М.: Республика, 1993. — С.41-63
19.	Пирс, Ч. С. ЗАКРЕПЛЕНИЕ ВЕРОВАНИЯ // Вопросы философии. — 1996. — № 12. — С.
106—120. + Джеймс У. ВОЛЯ К ВЕРЕ И ДРУГИЕ ОЧЕРКИ ПОПУЛЯРНОЙ ФИЛОСОФИИ
//Воля к вере. - М.: Республика. - 1997. -С. 9-207.
20.	Фреге Г. МЫСЛЬ: ЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ // Философия, логика, язык. М.: Прогресс, 1987. С.18-47
21.	Гуссерль, Э. КРИЗИС ЕВРОПЕЙСКИХ НАУК И ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ / Пер. В. И. Молчанова // Логос. — 2002. — № 1. — С. 132—143
22.	Бердяев НА. РУССКАЯ ИДЕЯ. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РУССКОЙ МЫСЛИ XIX И
НАЧАЛА XX ВЕКА// О России и русской философской культуре. -М.,1990. -С.43-271
23.	Леонтьев К. ВИЗАНТИЗМ И СЛАВЯНСТВО // Восток, Россия и Славянство / К. Леонтьев. - М., 1996. - С. 94-155
24.	Бодрийяр Жан. СИСТЕМА ВЕЩЕЙ /Пер. с франц. и сопроводит. статья С.Зенкина. - М.:
8.	
Рудомино, 1999. - 224 с.

б) критерии оценивания компетенций (результатов) и описание шкалы оценивания

Баллы	
Оценка по нормативной шкале		
		
Письменная работа	

19-20	
5
(отлично)	Критическое и разностороннее рассмотрение вопросов, свидетельствующее о значительной самостоятельной работе с источниками. Качество исполнения всех элементов задания полностью соответствует всем требованиям.	

17-18	

4
(хорошо)	Все заданные вопросы освещены в необходимой полноте и с требуемым качеством. Ошибки отсутствуют. Самостоятельная работа проведена в достаточном объеме, но ограничивается только основными рекомендованными источниками информации.	

15-16		Работа выполнена в соответствии с заданием. Имеются отдельные небольшие ошибки или отступления от правил оформления работы.	

10-14	

3
(удовлетво- рительно)	Задание выполнено полностью, но в работе есть отдельные существенные ошибки, либо качество  представления работы низкое, либо работа представлена с существенным опозданием.	

5-9		Задание выполнено полностью, но с многочисленными существенными ошибками. При этом нарушены правила оформления или сроки представления работы.	

3-4	
2
(неудовлетво- рительно)	Отсутствие одного или нескольких обязательных элементов задания, либо многочисленные грубые ошибки в работе, либо грубое нарушение правил оформления или сроков представления работы.	
1-2		Содержание работы полностью не соответствует заданию.	
0		Представление чужой работы, плагиат, либо отказ от представления работы.	

6.3. Методические материалы, определяющие процедуры оценивания знаний, умений, навыков и (или) опыта деятельности, характеризующих этапы формирования компетенций

Раздел 1.

Содержание тестовых материалов

1.	Разновидность идеализма, провозглашающая независимость идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека:
•	последовательный
•	непоследовательный
•	объективный
•	субъективный
•	диалектический
2.	Разумное и логическое познание действительности невозможно, утверждает:
•	субъективизм
•	эмпиризм
•	рационализм
•	иррационализм
•	механицизм
4.	Представление о боге, как мировом разуме, сотворившем природу, но не вмешивающемся в
ее бытие характерно для:
•	монизма
•	дуализма
•	пантеизма
•	деизма
•	монотеизма
5Мир имеет или материальное начало, или

духовное, утверждает ...
•	монизм
•	скептицизм
•	дуализм
•	релятивизм
•	агностицизм
6.	Существует множество исходных оснований и начал бытия, утверждает:
•	скептицизм
•	плюрализм
•	релятивизм
•	агностицизм
•	дуализм
7.	Познание относительно, условно и субъективно, утверждает:
•	эмпиризм
•	сенсуализм
•	рационализм
•	релятивизм
•	скептицизм
8.	Функция философии, связанная с абстрактно-теоретическим, понятийным объяснением мира:
•	методологическая
•	
•	прогностическая
•	критическая
•	аксиологическая
•	мировоззренческая
•	социальная
•	гуманитарная
Раздел 2.
9.	Хронологические рамки эллинистическо- римского периода античной философии:
•	II в. до н. э. - VI в. н. э.
•	I в. до н. э. - V в. н. э.
•	III в. до н. э. - V в. н. э.
•	III в. до н. э. - VI в. н. э.
•	III в. до н. э. - IV в. н. э.
10.	Первая философская школа Древней Греции:
•	пифагорейская
•	элейская
•	платоновская
•	киническая
•	милетская
11.	Философ, утверждавший в качестве первоначала огонь:
•	Анаксимен
•	Гераклит
•	Фалес
•	Анаксимандр
•	Пифагор
12.	Элейский мыслитель - автор знаменитых апорий - ...
•	Ксенофан
•	Зенон
•	Парменид
•	Демокрит
•	Диоген
13.	Философ-софист :
•	Сократ
•	Платон
•	Аристотель
•	Протагор
•	Фалес
14.	Злые поступки, согласно Сократу, являются следствием :
•	злой природы человека
•	человеческого незнания
•	плохого воспитания
•	плохих общественных нравов
•	божественного промысла
15.	Представители философской школы киников:
•	Эпикур
•	Эмпедокл
•	Антисфен
•	Платон
•	Сенека
•	
Плотин
16.	Хронологические рамки позднего стоицизма:
•	II-I вв. до н. э.
•	III-II вв. до н. э.
•	III в. до н. э. - II в. н. э.
•	II в. до н. э. - I в. н. э.
•	I-II вв. н. э.
17.	Представители средневековой философии:
•	Марк Аврелий
•	Панеций Родосский
•	Парменид Элейский
•	Иоанн Росцеллин
•	Диоген Лаэртский
•	Гераклит Эфесский
18.	Средневековый автор произведения "О граде Божием":
•	Фома Аквинский
•	Аврелий Августин
•	Иоанн Росцеллин
•	Уильям Оккам
•	Пьер Абеляр
19.	Средневековый автор изречения "верую, чтобы понимать" - ...
•	Фома Аквинский
•	Пьер Абеляр
•	Августин Блаженный
•	Альберт Великий
•	Иоанн Росцеллин
20.	Философ средневековья создатель концепции "двойственной истины":

•	Авиценна
•	Абеляр
•	Августин
•	Аверроэс
•	Альберт
21.	Характерная черта Ренессанса:
•	теоцентризм
•	космоцентризм
•	природоцентризм
•	наукоцентризм
•	антропоцентризм
22.	Протестантская этика провозгласила угодным Богу делом:
•	предпринимательскую деятельность
•	монашескую аскетическую практику
•	ростовщическое ремесло
•	молитвенное служение
•	философский скептицизм
23.	Важная черта идеального государства Т. Мора - отсутствие ...
•	рабовладения
•	трудовой обязанности
•	наказаний
•	
•	частной собственности
•	брачных отношений
24.	Религиозная позиция Кузанского:
•	деизм
•	пантеизм
•	политеизм
•	атеизм
•	дуализм
25.	Кузанский считал, что человеческое познание ...
•	абсолютно
•	ограничено
•	невозможно
•	беспредельно
•	относительно
26.	Естественный порядок Вселенной, по определению Галилея, выражает ...
•	философия
•	математика
•	астрономия
•	механика
•	эстетика
27.	Причины возникновения вида заблуждений ''призраки театра'', по Бекону:
•	несовершенство органов чувств
•	особенности воспитания
•	слепая вера в авторитеты
•	особенности индивидуального развития
•	особенности социальной жизни
28.	Онтология Б. Спинозы:
•	дуалистическая
•	плюралистическая
•	сенсуалистическая
•	механистическая
•	монистическая
29.	Философ, рассматривавший общественные явления с позиции механистического материализма:
•	Д. Бруно
•	Т. Гоббс
•	Г. Галилей
•	И. Фихте
•	Т. Мор
30.	Философ, считавший естественным состоянием "войну всех против всех":
•	Д. Бруно
•	Д. Дидро
•	Т. Гоббс
•	И. Фихте
•	Т. Мор
31.	"Человек рожден быть свободным, - а между тем везде он в оковах", - утверждал ...
•	Гельвеций
•	Ламетри
•	
Вольтер
•	Руссо
•	Дидро
32.	Немецкая классическая философия - преемница идей:
•	Просвещения
•	Возрождения
•	Реформации
•	Средневековья
•	Античности
33.	Философ, определявший метафизику как науку "о пределах человеческого разума":
•	Кант
•	Гегель
•	Фихте
•	Шеллинг
•	Фейербах
34.	Категорический императив И. Канта :
•	развития
•	морали
•	движения
•	познания
•	бытия
35.	Цель "мирового духа", по Гегелю, раскрытая в изречении "всемирная история есть прогресс в сознании ...
•	независимости
•	равенства
•	человека
•	общества
•	свободы
36.	Власть, определяющая и устанавливающая "всеобщее", по Гегелю:
•	монархическая
•	демократическая
•	законодательная
•	исполнительная
•	судебная
37.	Автор произведения "Диалектика природы":
•	Маркс
•	Гегель
•	Энгельс
•	Кант
•	Фихте
38.	Логика и математика являются инструментом построения эмпирического знания в ...
•	экзистенциализме
•	психоанализе
•	постмодернизме
•	неопозитивизме
•	интуитивизме
39.	Критический рационализм как направление оформилось в ...
6.	
•	постпозитивизме
•	структурализме
•	экзистенциализме
•	неотомизме
•	интуитивизме
40.	Мыслитель, отрицавший существование в

обществе объективных законов развития:
•	Маркс
•	Тойнби
•	Шпенглер
•	Ясперс
•	Поппер
•	

7. Перечень основной и дополнительной учебной литературы, необходимой для освоения дисциплины

а)  основная литература
В скобках указано абсолютное количество экземпляров, хранящихся в библиотеке ИАТЭ
1.	Канке В. А. Современная философия : учебник / В. А. Канке. - М. : Омега-Л, 2010. - 329 с. (19 экз.)

2.	Канке В. А. Философия для технических специальностей : учебник / В. А. Канке. - 2-е изд., стер. - М. : Омега-Л, 2010. - 395 с. (5 экз.)

б) дополнительная литература

Учебники и учебные пособия:
17.	Асмус В.Ф.Античная философия: - 3-е изд. – М.:Высш. Шк., 1999. –400 с.(5)
18.	Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой: Учебное пособие для вузов. – М. ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2000. – 319 с.(1)
19.	Соколов Средневековая философия. М.:Высшая школа, 1979. 448 с.(2)
20.	Соколов Европейская философия XV-ХVII вв. М.:Высшая школа, 1984. 448 с.(3)
21.	Нарский И.С. Западноевропейская философия XVII века. -М.: Высшая школа, 1974.
379 с.(5)
22.	Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII века. – М.: Высшая школа, 1973.
302 с.(5)
23.	Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII-начала XIX вв.
Уч. Пособие для ун-тов. М.: Высшая школа, 1989. 480 с.(1)
24.	Лосский Н.О. История русской философии. — М.: Высшая школа, 1991. 559 с.(2)
25.	Зотов А.Ф. Современная западная философия. М.: Высшая школа, 2001.784 с.(10)
26.	Котенко  В.  П.  История и  философия  классической науки/  В. П.  Котенко.  -  М.: Академический Проект, 2005
27.	Социальная философия. Учебник. Под ред. И.А.Гобозова. М.: Савин С.А., 2003. 6-39,147- 182, 429-483.(1)
28.	Нерсесянц В.С. Философия Прав.Учебник для вузов. М.: НОРМА, 2003. С.5-17., 92- 113,399-639.(1)
29.	Шарков  Ф.И.  Основы  теории  коммуникации.Учебник  для  вузов.  М.:  Социальные отношения, 2003, 248 с.(1)
30.	Современная философия науки. Хрестоматия.М.: Наука, 1994. 254 с.(4)
31.	Ивин А.А. Современная философия науки.М.:Высшая школа,2005. 592 с.(1)
32.	Степин В.С., Горохов В.Г., Розов В.А. Философия науки и техники.М.:Альфа, 1995. 384 с.(2)

Монографии:
10.	Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. М.:Мысль, 1972. 312 с.(1)
11.	Пенроуз  Р.  Новый  ум  короля:  О  компьютерах,  мышлении  и  законах  физики.  М.: Едиториал УРСС, 2003. 384 с.(1)
12.	Уайтхед А.Н.Избранные работы по философии. М.: Прогресс, 1990. 717 с.(1)
13.	Карнап Р. Философские основания физики. Введение в философию науки. М.: Едиториал УРСС, 2003. 360 с.(1)
10.	
14.	Хайтун  С.Д.  От  эргодической  гипотезу  к  фрактальной  картине  мира.:  рождение  и осмысление новой парадигмы. М.: КомКнига, 2007. 256 с.(1)
15.	Рейхенбах Г. Философия пространства и времени. М.: Прогресс,1985. 344 с.(1)
16.	Турчин В.Ф. Феномен науки. Кибернетический подход к эволюции. М.: ЭТС, 2000. С.92- 130 (1)
17.	Канке В.А. Этика ответственности. Теория морали будущего. М.: Логос, 2003. 352 с.(10)
18.	Моль А. Социодинамика культуры. М.:Прогресс, 1973. 406 с.(5)

8.	Перечень	ресурсов*	информационно-телекоммуникационной	сети
«Интернет» (далее - сеть «Интернет»), необходимых для освоения дисциплины
•	eLibrary. Научная электронная библиотека http://elibrary.ru/
•	Философский портал philosophy.ru http://www.philosophy.ru
•	Библиотека Ихтика http://ihtik.lib.ru/
•	Цифровая библиотека по философии http://filosof.historic.ru
•	Библиотека Фонда содействия развитию психической культуры http://psylib.org.ua/
•	Русский гуманитарный Интернет-университет. Библиотека учебной и научной литературы
http://sbiblio.com/biblio/
•	Библиотека Максима Мошкова http://lib.ru/
•	Библиотека Гумер http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/index_philos.php?mode=author
•	"Fort / Da" http://yanko.lib.ru/
•	Библиотека Якова Кротова http://www.krotov.info/
•	"Вехи" http://www.vehi.net/
•	Философская библиотека Средневековья http://antology.rchgi.spb.ru/index.html 
•	Библиотека портала Credo.ru http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=197
•	Философия и атеизм http://books.atheism.ru/
•	Восточная литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада.
http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/A.phtml

9.	Методические указания для обучающихся по освоению дисциплины Изучение дисциплины построено на взаимном дополнении теоретического материала и его практического освоения. Как любая гуманитарная дисциплина, философия предполагает прежде всего работу с текстами первоисточников. Освоение навыков работы с гуманитарными нехудожественными текстами является одной из уникальных особенностей курса философии. При этом, изученный материал должен стать основой для самостоятельного обращения студента к мировоззренческим вопросам, позволяющим ему осознанно делать выбор в пользу тех или иных метафизических и ценностных систем, а не слепо принимать воззрения, предлагаемые из вне. Именно поэтому практические занятия построены с опорой на классические философские тексты. лекционный же материал призван снабдить студента инструментарием для анализа этих текстов, продемонстрировать исторический и культурный контекст, в котором были созданы данные тексты.
Не менее важно овладеть навыками выражать и аргументировано отстаивать свое мнение. Поэтому курс предусматривает несколько небольших (до 1000 знаков) письменных работ по результатам обсуждений в рамках практических занятий. Кроме того, письменные работы в конце каждой лекции (не более 200 знаков) призваны способствовать активному слушанию и осмыслению услышанного. Эти работы позволяют преподавателю оценить степень понимания студентами прослушенного материала, корректирую по ходу реализации курса способы изложения, а так же варьировать содержание лекций в соответствии не только с дидактическими единицами, но и интересом, степенью понимания слушателей.
Реферат, являющийся основной частью самостоятельной работы студента по третьему разделу, ориентирован на самостоятельное знакомство студентов с текстом первоисточника, формирование навыка выбирать существенное и интересное лично для него. Ответственность

за выбор темы, отбор важных вопросов, актуализацию проблематики текста, лежит на студенте, что поощряет самостоятельность и независимость студента. Тем не менее, при написании реферата студент ограничен в выборе источников предложенным преподавателем списком. Это сделано для оптимизации расчета трудоемкости выполняемого задания.

На экзамене студент должен не только продемонстрировать знание теоретического материала, но так же активно оперировать ссылками на разбираемые в ходе практических занятий источники, приводить примеры из реферируемой работы, собственного интеллектуального опыта.

10.	Перечень информационных технологий, используемых при осуществлении образовательного процесса по дисциплине, включая перечень программного обеспечения и информационных справочных систем (при необходимости)

11.	Описание	материально-технической	базы,	необходимой	для осуществления образовательного процесса по дисциплине

12.	Иные сведения и (или) материалы

12.1.	Перечень образовательных технологий, используемых при осуществлении образовательного процесса по дисциплине

12.2.	Формы организации самостоятельной работы обучающихся (темы, выносимые для самостоятельного изучения; вопросы для самоконтроля; типовые задания для самопроверки

12.3.	Краткий терминологический словарь

Аксиология – философское учение о ценностях и их природе.
Гносеология – теория познания, раздел философии, изучающий источники, средства и условия научного познания, учение об истине и путях ее достижения.
Идеализм – воззрение, определяющее объективно действительное как идею, дух, разум. Иррационализм – совокупность течений, выдвигающих в качестве оснований своих концепций иррациональные аспекты духовной жизни человека (волю, чувство, интуицию, мистическое озарение и т. д.)
История философии – наука о развитии философских знаний, раздел философии, исследующий историю человеческого мышления, которое выдвигает философские проблемы.
Логика – учение о законах мышления.
Материализм – воззрение, согласно которому основой и субстан-цией всей действительности (материальной и духовной) является материя.
Мировоззрение – система взглядов на мир и место человека в нем, на отношение человека к миру и самому себе.
Миф – первая форма мировоззрения: универсальная, синкретическая форма сознания, древние сказания разных народов о героях, фантастических существах, о первоначалах и основаниях мира.
Онтология – учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего.

Рационализм  –  совокупность  философских  направлений,  делающих  центральным  пунктом разум, мышление, рассудок – с субъективной стороны и разумность, логический порядок вещей
– с объективной.
Рациональность – термин, отождествлявшийся в классической философии по существу с общими понятиями разума, рассудка, совпадая со сферой понятийного дискурсивного мышления. В неклассических моделях (индуктивистская, дедуктивистская, эволюционистская, сетчатая) рациональность понималась как совокупность норм, правил, методов, характеризующих научное исследование.
Религия – вторая форма мировоззрения и соответствующее ему поведение, определяемое верой в Бога.
Социальная философия – философское учение об обществе, раздел философии, изучающий формы и категории общественного бытия.
Философия – исторически изменяющаяся, предельная и многоуров-невая теоретически- рефлексивная форма общественного сознания, изучающая наиболее общие проблемы взаимосвязи человека и мира, законы развития природы, общества и человека, особенности его
познавательной, творчески-преобразовательной деятельности.
Философия культуры – раздел философии, исследующий сущность и значение культуры. Философия науки – раздел философского знания, занимающийся исследованием структуры научного  знания,  средств  и  методов  научного  познания.  Опирается,  с  одной  стороны,  на различные концепции теории познания, с другой стороны, – на частные  науки, откуда черпает материал для методологических обобщений.
Философская антропология – философское учение о природе (сущности) человека, который служит исходной точкой и центральным предметом рассмотрения.
Эпистемология – учение о знании, раздел философии, изучающий структуры и формы знания.
Раздел 2.
Агностицизм – учение о принципиальной непознаваемости мира.
Антропоцентризм – философское воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.
Волюнтаризм – направление в философии, рассматривающее волю в качестве высшего принципа бытия.
Всеединство – состояние единства мира и человека, воплощающее идеал соборности на основании «великого синтеза» религии, науки и философии.
Гилозоизм – философское учение, рассматривающее мир как живое, одушевленное состояние. Гуманизм – воззрение, признающее самоценность личности в мире, право человека на свободное развитие и проявление своих способностей.
Дедукция – выведение частного из общего. Движение мысли от общего положения к особенному.
Индукция – наведение,  приращивание знания в направлении от частного к целому, от отдельного к всеобщему, закономерному.
Интуитивизм – направление в философии, усматривающее в интуиции единственно достоверное средство познания.
Космос – упорядоченное единство мира.
Марксизм – учение, опирающееся на диалектический и исторический материализм в осмыслении природы, общества, человека.
Неокантианство – философское направление, выдвигавшее в качестве основных постулатов следующие: философия должна заниматься критикой познания, познание должно быть ограничено сферой опыта, познание ограничено рядом априорных норм.
Неогегельянство – философское течение, для которого характерно стремление к созданию монистического мировоззрения на основе диалектического метода и учения о духе Гегеля. Пантеизм – учение, обожествляющее мир.
Номинализм – учение, согласно которому общие понятия являются всего лишь именами для обозначения единичных вещей.
Патристика – философия и теология апостольских и апологети-ческих отцов церкви.
Позитивизм – направление философской мысли, опирающееся на следующие положения:

подлинное знания должны опираться на эмпирические факты, такое знание дает только наука, поэтому и философия должна опираться на данные науки.
Психоанализ – комплекс гипотез и теорий, объясняющих роль бессознательного в жизни человека и развитии человечества.
Рационализм – философское направление, признающее разум основой познания и действия людей.
Религиозная философия – философское течение, опирающееся в своих построениях на понятия, сформировавшиеся в рамках христианства и постулирующих присутствие в мире
божественного начала.
Сенсуализм – философская концепция, рассматривающая чувства в качестве единственного источника знания.
Соборность – выражение паритетных отношений мира и человека, единство общего и единичного.
София – мудрость, явленная в сотворчестве Бога, мира и человека.
Субстанция – нечто неизменное; то, что существует благодаря самому себе и в самом себе, то, что выступает достаточным основанием реальности мира.
Схоластика – школьное направление в западнохристианской философии, в рамках которой развивающаяся наука опиралась на христианские догматы, активно используя теорию двойственной истины.
Теология – учение о сущности Бога.
Универсалии – общие понятия. Спор велся о том, обладают ли общие понятия реальным бытием (реализм) или существуют лишь идеально, как возможное рациональное понятийное познание (номинализм).
Философия жизни – философское направление, обращающееся к понятию жизни как первичной реальности, целостному органическому процессу, предшествующему разделению материи и духа, бытия и сознания.
Эмпиризм – направление в теории познания, признающее чувствен-ный опыт источником знания.